Par cette initiative, l’ordination de la Véritable École de la Terre Pure européenne est désormais établie sur une base solide. Ainsi, plusieurs membres de la Communauté bouddhique suisse de la Véritable École de la Terre Pure se firent ordonner bonze au Shingyô-Ji du vivant du Révérend Eracle, et, par la suite, au Myôjun-Ji - des temples situés respectivement dans le canton de Genève et dans le canton de Vaud.

Dans Le Révérend Harry Pieper et la propagation du Bouddhisme Shin en Europe - publié aux Éditions ARCBS, à la même adresse que ce journal - le Révérend Eracle nous fait part également des idées du Révérend Pieper ayant trait à l’ordination. Ainsi, il écrit en page 28 : « Le 25 juin, il (le Révérend Pieper) me disait avec humour dans son message : « Il n’y a aucune raison d’aller à Kyoto pour recevoir une ordination. Nous ne sommes pas Bouddhistes pour recevoir des habits d’ordination ! J’ai bien un certificat venant du Monshu et écrit de sa main, mais ce papier ne m’a pas rendu heureux ! Ce n’est que la Doctrine ! » 

Par ses paroles, le Révérend Pieper se montre en harmonie avec le 22ème Voeu du Grand Sûtra de Vie Infinie qui enseigne : « Si je deviens Bouddha, tous les Boddhisattva des Terres de Bouddha des dix quartiers qui renaîtront en mon pays arriveront nécessairement à l’État où il n’y a plus qu’une seule naissance, sautant par-dessus les degrés ordinaires, à savoir : la série des Dix Étapes, la pratique de la « présence immédiate » et les vertus de « celui qui est bonté universelle ». S’il n’en est pas ainsi, je ne veux pas la Parfaite Illumination. Il y a exception toutefois pour les Bodhisattva qui se manifesteront eux-mêmes en vertu de leur vœu originel, revêtirons l’armure du Vœu universel à l’intention de tous les êtres, accumuleront des racines de vertus pour le salut de tous les êtres, parcourront tous les pays de Bouddha en développant les activités d’un Bodhisattva et, en servant les Bouddha Réalisés des dix quartiers, convertiront des êtres innombrables comme les sables du Ganges, les conduisant à l’Insurpassable Vérité. »

Si l’on réfléchit scrupuleusement à une Voie de réalisation spirituelle capable de mener chacun aisément à l’Éveil Suprême en cette époque de Décadence de la Loi, on constate que rien ne peut être comparé valablement au Pouvoir du Vœu de Salut Universel du Bouddha Amida, au Transfert de ses Mérites en phases d’aller dans la Terre-Pure et de retour en ce monde. Quant au retour en ce jardin du doute, en cette forêt des passions, n’est-ce pas pour sauver les autres qu’il est effectué ?

Puisque notre Naissance est assurée, pourquoi attendre ? Saisissons dès à présent toutes les occasions qui nous sont données de propager le 18ème Voeu de Salut Universel !

Nous avons obtenu de naître à l’Époque des Cinq Corruptions : du cycle cosmique, de la vie, de l’homme, des conceptions, des passions ; à l’Époque de la Décadence de la Loi. C’est donc dans le contexte social reflétant cette ambiance cosmique là que l’opportunité nous est offerte de participer à la diffusion du plus grand bien que représente le Nembutsu, pour la paix et le bonheur de beaucoup. Le bodhisattva Jizo, pour sa part, ne propage-t-il pas le Dharma jusque dans les enfers ? Mais c’est au choix de chacun, bien sûr !

Gardons bien présents dans notre pensée l’exemple et les consignes que nos pionniers nous transmirent, eux qui firent preuve d’une très grande clarté d’esprit, d’une grande force, d’une constante grande compassion ! Grâce à leur legs très précieux d’une sagesse transcendante multimillénaire œuvrant à la libération de tous les êtres, nous bénéficions aujourd’hui de l’avantage de pouvoir scruter finement la marche toujours plus effrénée d’une société en passe de tout mesurer et brider, sauf sa propre démesure !

Dans ces circonstances, puissions-nous assumer notre part de travail spirituel, en ayant une pensée particulièrement amicale et secourable à l’égard des générations montantes qui se trouvent confrontées à l’ambiance sociale la plus aliénante et dangereuse dont l’histoire ait jamais eu à rendre compte, en ces temps de vues fausses telles que seul le NAMO AMIDA BUTSU peut vraiment et réellement en préserver !

Révérend G. Bezençon